宿世尘缘

第126章、和尚想不开了

  2005年农历七月十五又快到了。

  街上小贩们在路边摆起了摊床。摊床上摆着黄色的烧纸、彩色冥币、白色蜡烛、粉色线香、还有黄白金银锞子、牛头马面、金桥银桥等。

  农历七月十二那天上午,我到清泉寺上香。在流通处,我花20元买了三柱一束的高香,通体金黄。一米多长,瓶盖粗,看上去不错。在水房点燃后,来到院中露天观音塑像前,插入香炉里。然后俯身跪在坡型方凳上,冲上磕了9个大头后,又转身进入客堂。

  客堂里,念佛机里诵唱着一声声佛号——阿弥陀佛!进屋一看,屋里只有两个人。一个青年,一个法师,青年想出家,正一再恳求德明法师收留。德明说:

  “年青人,你只是一时遇到挫折,想不开才想出家。而不是对佛法有真正的理解,发心修行。这样出家,易打反复。要知道,开弓没有回头箭!佛家人讲,修行人,要做到八风吹不动才行。”

  “师傅,这八风我知道。”

  “那你说说。”

  “不就是:一利、二哀、三毁、四誉、五称、六讥、七苦、八乐。这八种风吗!面对这八种风,要巍然屹立,不为所动。”

  “对,对呀!”德明法师笑着点了点头。

  “没事,师傅,我是诚心的。”

  说着起身下跪,给德明跪地磕头。我看这人心挺诚的,也帮助青年劝德明法师。好话说了两火车,德明法师无奈,终于点头暂时同意了。

  很可惜,没过一个月,那青年受不了庙里的清规戒律,上吊死了。我是在早晨晨练时听说的,听到这个消息后,我急忙赶到寺庙。因为这事我也是有责任的。

  在电厂前面的一片松林里,我看到那里停着一辆警车,有几名警察正在检验尸体。

  我来到近前,看到德明法师也来了。青年被放在地上,舌头吐出老长。重重地躺在地上。德明法师表情严肃,双手合十,口里不断地念佛号和往生咒。他这是在超度亡灵。

  我真后悔,发生了这样的事,纯粹是给佛家三宝抹黑,败坏寺庙名声的。我来到德明近前说:

  “师傅,对不起!都是我不好,给你惹事了。”

  德明法师却摇了摇头说:

  “没什么,这事都过去了。不必挂在心上。也许是应有的劫数!”

  “师傅,不能这么简单过去。你得教?易鋈说览怼!?

  德明法师抬头望了望天空,又低头对我说:

  “做人要慈悲,做事本不错,但是慈悲也会多祸害。慈悲是好事、是优点,可慈悲也有弱点。有人会利用我们的慈悲,达到他们?涣寄?地?>褪撬担桓鋈说某ごΓ币彩嵌檀Γ岢晌鹑死玫氖侄危茄颐亲龅暮檬路吹钩闪嘶凳隆!?

  听师傅这么一说,使我想起那天我在方丈室看到的一幅对联,那对联说:攻玉以石,洗金以盐,当知取长补短;甘井近竭,木直近伐,所贵逆来韬光。一想到这儿,我就冲师傅点头称是。同时,觉得古人的话,的确有见地,还是清代赵藩在四川成都武侯祠题的对联好啊,能攻心则反侧自消,自古知兵非好战,不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。心里仔细玩味,太对了,我不住地点头。

  德明法师见我似有所悟,就接着说:

  “所以说,平时,我们为人处事,还是以清静无为的态度,来观察和处理一切。别人的事,最好不要乱管。为什么,因为任何事都有因缘。不会是平白无故的。那天,那个姓李的青年。我从面相上看,就不适合出家。早在我国唐朝,对出家是有严格限制的。要经过严格考试,设有度牒。通不过考试的,不发度牒,一律不准出家。这样,便于保持佛家队伍的纯洁,维护出家人良好的声誉。这种制度一直保持到清初。后来就变了?”

  “为什么变了?”

  “你知道,清朝有个顺治皇帝,他想出家,就把度牒制度给废了,从此出家用不着考试了。因为要考试,顺治皇帝出家就有障碍。”

  “师傅,?闼担说那笆溃鞘裁炊锘蚴鞘裁慈俗溃隳芸闯隼绰穑俊?

  “能,这主要靠佛法神通来达到的。人来到这个世界上,有的前世是在天上;有的是在人间;有的是畜生;有的是阿修罗;有的是饿鬼;有的是地狱众生。只要看这个人的言谈举止,身体相貌,就可以看得很清楚。”

  “师傅,那你说死的这个人,前世是什么?”

  “这个,我暂时还是不说吧!你听了怕不理解。传给别人,别人会说这是迷信。”

  一听师傅这么说,我虽然想知道,也就没再多问。等有机会再请教他吧!