第九十七章 黄皮子

　　村里那段时间都在传，这山里面出了一只成精的黄皮子，还让看好自己娃子，不然得被黄皮子精迷走。

　　黄鼠狼，人们又叫黄皮子、黄仙姑、黄大仙，对于这种动物有两个极端，一部分人认为其是极其阴邪之物，还有一部分人这说其是祥瑞之物，当然还有一部分是觉得它就是一普通的动物。

　　要说起黄鼠狼，很多人不了解，但是一说“黄大仙”很多人便有所耳闻。

　　所谓的“黄大仙”是北方农村地区流传的说法，还有农村的村民供奉黄鼠狼所立的牌位，他们认为黄鼠狼会“附身”操纵人的身体，使人精神错乱。

　　在国人的印象中，黄鼠狼和狐狸一样，是妖兽。中国人反感黄鼬，除了它有偷袭家禽的毛病外，更重要的是它还有与狐狸一样的“妖法”，能够迷惑体弱多病之人。

　　道教衰微后，“五大仙”被汉族民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙、黄仙、白仙、柳仙和灰仙。

　　黄仙，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。

　　它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。

　　这种精神错乱的疾病叫“癔病”，汉族民间俗称“撞客”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。

　　这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。

　　还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。

　　据说，人在犯病时会变得力大无穷，疯疯癫癫，歇斯底里。人在屋里干什么，黄鼠狼就在外面干什么。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。

　　这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。诸多诡异的现象使所谓的黄大仙蒙上了一层诡异的面纱。

　　在北方农村，关于黄仙的故事一直流传。

　　我曾经认识一个东北的朋友叫做赵越，从他口里听来一些关于黄大仙的趣闻。

　　黄仙的原型是黄鼠狼，在他们那里俗称黄皮子，大概是因为它皮色而得名。其学名为“黄鼬”，是一种普通的哺乳动物，身躯最大的，能有一尺多长。

　　按理说，这东西实用价值也很大，比如，“狼亳”毛笔，就是利用黄鼠狼的尾巴上的毛做的。其皮也能做些衣物鞋帽。

　　再说，黄鼠狼除了偷鸡，也以老鼠为食，也算是功过相抵吧。

　　很多地区，就有农户养黄鼠狼发家致富的。但在他家那里，这是万万不能的。根本就没有人有此胆量，毕竟，谁知道哪个黄鼠狼成仙得道，怎容许你触犯尊严，剥皮夺命呢？

　　黄鼠狼是散见的动物，比老鼠要少得多。或许正因为少，反倒显出尊贵，显得神秘；正如同奢侈品一样，店面要少，柜台要精，这样才显出身份。

　　赵越看到过黄鼠狼四五次，对那一类身形的动物，包括老鼠，都很害怕。可能是他们家乡流行用“大耗子吃你来了”吓唬孩子有关。

　　不过，黄鼠狼的狡黠，机敏，灵巧，加上黄仙的故事在心里扎了根，所以，不由得不害怕。

　　赵越每次看到黄鼠狼，都会惊出一身冷汗。本来他该为自己的胆怯自卑的，但他家乡的人，十有八九，都会对黄鼠狼存着畏惧，所以，他也就自欺欺人地劝自己：“人都害怕黄鼠狼！”

　　但是，那些被黄仙上身的人，害怕反倒不存在了。而是从心里发出了敬畏。从第一次倒霉被黄仙相中，只能手无策，等待黄仙的宽恕，甚至要供奉终身，如同供奉神灵祖宗！

　　在哈尔滨周边的地区，特别是农村，黄仙的传说很多，以致人人心存敬畏。包括所谓无神论者。

　　赵越曾多次看到过黄仙的“显灵”。黄仙是靠上身来显灵的，也就是说，黄鼠狼必须借助人体，才能显示出其种种神奇诡异的才能。

　　黄仙上身，是有选择标准的，如同选模特，要身高、三围、体型、走台等。能入黄仙法眼的人，特征概括起来，有如下几点。

　　一是女性，多以中年妇女为主，年龄可界定在三十到四十五岁初发病，即显灵，也就说，结婚后的妇女才会发病，小女孩是不会的。

　　二是这些妇女一般身体不好。在农村，劳累、营养不良、夫妻感情不和谐、贫穷等，她们虽然看来身强力壮，但却都存在很隐私的妇科病，其痛苦可想而知。

　　三是这些女性一般都是大家族的一员。大家族是指，在这个村子中，同姓兄弟较多，人丁兴旺的几户人家。一般来说，每个家族都只会有一个女性发病，能承担黄仙附体的“责任”，一旦选中，就要终身承担。

　　当被黄仙选中后，她们可怜的命运，更趋可怜。黄仙上身时，一般是有先兆的。

　　生气后：赵越所在的村子，很多人家都很贫穷，都靠借债还息度日，贫贱夫妻百事哀，孩子上学、开春种地、参加乡亲亲属婚丧嫁娶要随彩礼，哪个部分都要钱，也就难免生闷气。

　　再者，有的男人不会疼老婆，打麻将、搞破鞋，难免生气；另外，农村妇女，扯老婆舌，传闲话，也是生气的又一原因。

　　悲伤时：老人去世、老公伤心、孩子不孝，悲伤，郁闷，内心凄楚，常会引起黄仙的“怜悯”。

　　情绪激动：自己老爷们打架，要出人命时；与别的妇女，祖宗三代对骂时。

　　这都是很危险的因素。所谓人有七情六欲，黄仙大概也是看清这一弱点，得空来袭。因为情绪波动，黄仙终于在选中者身上显灵了。

　　赵越给我说了一个他的亲身经历。

　　那时候他十一二岁，是一个晚上，他去离家不远的张家串门。和他一起的还有他的表弟。

　　在他们村，夜不闭户，随便出入——既是农村的朴实，也可归为防范意识差。屋里有七个人，他，他表弟，另外的一个叔叔，张家夫妻和他们的一双儿女。

　　众人正开着电视，什么节目，时隔多年，他已忘记。北面放着电视，南面是炕，炕直接挨着南窗。张家夫妻坐在炕头上，老公在炕沿，老婆在炕里。

　　他们的儿女在炕中间，他和表弟坐在炕稍，那位叔叔则坐在距电视较近的板凳上。电视属斜向，赵越和表弟的视角，既能看到电视，眼角的余光，也能看到炕头的情景。

　　就在他们津津有味的时候，没来由的，他突然感到一阵凉意，从后面的窗子里透过来，心里有一种说不出来的恐惧感。就在他有这种意识的时候，不禁先向表弟望去，表弟也在向他看来，眼里有同样的目光。

　　两人对视后，立刻同时向炕头望过去：只见张家婶婶，两眼圆睁，直勾勾地瞪着他们，仿佛张开的大口，要把他们吞掉，而在那双眼睛里，年少的他，还是能看到一种恐惧和绝望。

　　一直到后来，他仍然无法忘记：“她倒吸着凉气，比平时急促，仿佛自己的肉身和神灵在做着对抗；本来很舒展的身体，渐渐绷紧，仿佛被抽着筋一样，肉向中心聚集；而她整个人，也开始从懒散的姿势，变成盘腿而作，双手放在双膝上，嘴唇哆嗦着，身体也开始逐渐匀速战抖起来，就好像赤身裸体被放在冰窖中”。

　　在此过程中，张家叔叔小声地说：“又要来神了！”

　　张家的一双儿女，则眼中含泪，呆呆地等着母亲的显灵。而此时，黄仙的神灵终于开始了。